[db:作者] 发表于 2025-8-4 12:20

办丧事孝衣孝布有啥讲究?事关亲属远近及家族和谐,不能太随便

丧事也称“白事”,因丧事的过程中多以白色展现,所以称“白事”。丧事是一件悲痛的事,也是人生的头等大事。孝衣孝布自古以来就是丧事中必不可少的,它象征着纯洁与哀悼,体现的是孝道。但孝衣孝布也不是随便穿随便戴的,这事关亲属的远近关系及家族的和谐,那么,农村办丧事时孝衣孝布有什么讲究呢?
   
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    一般来说,凡是参加葬礼的人都要戴孝,但戴孝却又有所不同,也有着远近血缘关系、孝布尺寸大小之分。
    最早‌穿孝服的文化要追溯到周朝,据记载它源于君臣由郡州远近不同及等级的服丧制度演变到了家庭,尔后,不同亲属关系穿戴不同等级的孝服。‌ 按照古代丧服制度,一般分为斩衰、齐衰、大功、小功和缦麻五种。
    斩衰是最重的丧服,简单来说,斩衰服是用极粗糙的生麻布制作,其上衣和下裳都是以宽袍大袖的汉服为基础制成,布料的线头显得比较多,这也是人们所说的“披麻戴孝”,寓意着哀痛之心无处不在。穿斩衰服者都是与死者关系最亲密的家人,即:子女为父母、媳妇为公婆。
   
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    齐衰是次于斩衰的丧服,虽然都是麻布衣服,但齐衰的质地要比斩衰服细腻,相比较也稍短一些,一般是堂兄妹、孙子辈等所穿的孝服。
    大功、小功、缌麻也是一样,和斩衰、齐衰同样道理,皆有主次之分、远近之分。我们能明白“五服就行了。
    就现在而言,也是在以前老传统的基础上的一种发展。一般来说,孝子孝女属于“斩衰服”,坡麻戴孝,直属孙子辈及堂兄弟属于齐衰服饰,常言道“一个女婿半个儿”,当然,女婿也在齐衰之列,理所当然,包括娘家侄都属于齐衰的孝。
    其它客人除了外甥该戴孝帽外,一律孝布。孝布也就是一尺见方的白布配戴,这是老传统,最少在孝衣孝布方面可以区分血缘及远近的亲属。
   
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    别小看这孝的规矩,事关家族血缘与和睦,如果该穿什么孝没穿,主人家会认为没亲近,该穿孝之人也会认为主人家排除了他的亲近关系,这很重要。
    在农村有个规矩,“白事不白用”,所以,帮忙办丧事的人也每人要发一块孝布,就是一尺见方的白布。虽然现代的年轻人有些计较,认为白布好像倒霉一样,请别见怪,这是老传统、这是规矩,毕竟老传统有“入丧配丧”的说法。当然凭自己也可以不佩戴或扔掉。
    但做为外局人或帮忙的人来说,不佩戴与扔掉也有说法。就是,必须在下葬以后扔掉处理。扔掉不是不可以,但不能丧葬结束马上扔掉,更不能丢在逝皆家属的家里,这样会让人觉得非常不尊重逝者,也让逝者家属的面子过不去。
   
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    办丧事孝衣孝布的讲究,有血缘、有亲属远近,当然也是孝道的一种体现。如果该穿什么孝没穿,不该穿的穿了,街坊邻居笑话不说,也许亲近之人以后心里也不平,别不相信,这事关家族的和谐与发展,只能说,孝不是随便穿戴的,老传统都有道理。大家如有不同的认为?欢迎留言!
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