三国并不存在的3个人，一个玷污刘备，一个千年香火已经成神！
《三国演义》最反人类的一幕，是刘备兵败逃难，猎户刘安把妻子煮了给刘备吃！饥肠辘辘的刘备只觉味道鲜美，就问刘安这是什么肉，刘安谎称是狼肉。刘备吃完之后，刘安才说自己是把妻子煮了，为刘豫州充饥。刘备到了许都，把这事和曹操一说，曹操还特地派孙乾带黄金百两答谢刘安。
《三国演义》虚构的刘安杀妻，刻画成了一段佳话，反而是对“勿以恶小而为之”的刘备一种玷污。！
这并不是拿现代的道德谴责古代的人，明代文学家钟伯敬，对成书于明初的《三国演义》这段剧情也很不满。他说：
刘安杀妻待备，可愧今之悭吝者矣。
在钟伯敬看来，刘安这家伙看似慷慨，其实是个吝啬到极致、最自私自利的人。如果他真对刘备佩服的五体投地，大可以割自己的肉下来，杀了妻子、拿她人慷慨算什么本事？
对虚构的刘安杀妻，《三国演义》能刻画成佳话。
我们只能猜测其作者罗贯中，相传是朱元璋对手张士诚幕僚，在乱世之中见多了惨绝人寰的悲剧，但至少和平年代的明朝人钟伯敬也是无法接受的！
除了几乎反人类的刘安杀妻，《三国演义》还刻画出一个，近乎完美的正面人物。
那就是出身黄巾军，却被关羽收服，扛了半辈子青龙偃月刀，最后跟着关羽享受千年香火供奉的周仓。
历史上虽然没有周仓这个人，但全国各地只要有关公庙的地方，关羽雕像两侧肯定是周仓、关平。特别是明清以来，关羽地位越来越高、逐渐封神，周仓也跟着水涨船高。
明清两朝都给了周仓官方封赐，威宁将军、威宣忠勇公、“武烈侯”、“忠义勇公”，地位不可谓不高。
哪怕是在《三国演义》小说中，周仓最高光时刻，也就是水淹七军时利用水性生擒庞德了，和国公、侯爷这种大人物毫不沾边。
但在现实中，虚构的周仓就是得到了明清两朝官府认可，这也说明一个道理——一个错字，只有你认为错了，那就是你错了；相反一个错字，所有人认为都对，那它就成了需要注释的“通假字”！
这种结果，恐怕连《三国演义》的作者罗贯中，也猜不到半点。毕竟《三国演义》中的周仓，并不是一个浓墨重彩描写的人物，只能说搭上了关羽地位提升的便车。
最后一个虚构的人物，与周仓极其类似，也是一个已经融入了全民族人文历史的虚构人物。
她就是与西施、王昭君、杨贵妃齐名的貂蝉。貂蝉的身世谁也说不清楚，貂蝉二字也只是宫中管理服装的侍女官名。
但她的传奇之处，在于《三国演义》中，王司徒巧施连环计，引得董卓、吕布反目成仇。这才有了董卓之死，拉开了诸侯争霸的序幕，并且吕布与貂蝉形成了盖世英雄+绝世美女的组合，这让她获得了超高的人气。
但历史上，吕布确实有和董卓一个侍婢私通，但这个婢女对董卓不算什么。吕布只是怕事情败露，董卓出于脸面杀自己。单靠一个婢女挑动董卓、吕布自相残杀的“连环计”，还是过于理想化了。
不过与貂蝉齐名的人，都是实打实影响一个时代转折的奇女子：西施真切影响了“吴越争霸”；王昭君代表汉朝对匈奴“和亲”；杨贵妃见证了“开元盛世”的崩塌、“安史之乱”的到来。
当貂蝉与她们摆在一起，同称“四大美女”，并且得到人们广泛认可时，真假也不重要了。正如，曹雪芹《红楼梦》所写，假作真时真亦假，无为有时有还无。
真假，真有那么重要么？
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