民国骗术奇谈：民国妓女惯用一种“淴浴”骗术，上当者叫苦不迭
说起民国那时候的上海滩，表面上看是灯红酒绿，租界里各国使馆扎堆，经济发达得像全国的头牌，可底下藏着多少见不得光的勾当。
军阀混战，社会乱成一锅粥，黑帮和三教九流的人到处钻空子，妓院青楼成了有钱人消遣的地方。
其中有一种骗局叫“淴浴”，专由妓女下手，坑那些有家底的男人，很多人栽进去后家破人亡，还不敢张扬，怕丢脸。“淴浴”这词本来是上海话里的洗澡，意思是洗得干干净净，精神焕发。
可在民国黑帮的行话里，它变了味，专指妓女骗有钱客人的把戏。不是那种短平快的敲诈，而是长线钓鱼，步步为营，把人家的钱财房产榨个精光。
妓女先包装自己，编一套父母双亡、被迫卖身的苦命故事，博取同情，然后一步步让客人上钩，赎身结婚，再慢慢下黑手。受害者往往是那些人傻钱多的公子哥，醒悟时已经晚了。
这种骗术在民国上海特别流行，因为租界相对稳定，没受战火波及，吸引了全国的富商来做生意。四马路一带妓院林立，黑帮把妓女当赚钱工具，教她们怎么选目标，怎么演戏。
妓女们瞄准的都是外地来的有钱人，这些人衣着光鲜，一看就家底厚实，但对上海的道道不熟，容易掉坑。黑帮在背后撑腰，妓女胆子大，骗完一家再换一家，循环操作。
拿林黛玉来说，她是民国上海四大名妓之一，本名叫陈云娥，活跃在1920年代的上海滩。她就用过“淴浴”这招。林黛玉长得漂亮，会唱戏，客人多是上流社会的人。
她先用身世故事套牢客人，说自己从小穷苦，被逼进这行，但守身如玉。客人动了心，就帮她赎身，花大笔钱。
赎身后，她假装从良，结婚过日子，可没多久就开始大手大脚，花钱如流水，还故意闹事，争财产。
等把男方家底掏空，她就卷款走人，回到妓院继续干老本行。林黛玉骗过不止一个，坑得那些男人倾家荡产，她自己赚得盆满钵满。
不止林黛玉，其他妓女也这么干。1920年代末，上海四马路有个叫花宝玉的妓女，盯上一个江南来的商人苏云生。苏云生家做丝绸生意，家产不少，但人老实，没见过世面。
花宝玉先在酒馆里唱小曲吸引他，然后诉苦，说父母早亡，被叔叔卖到这里。苏云生信了，花钱在法租界给她租房，又赎身带回家结婚。
婚后她先装贤惠，帮着记账持家，可渐渐露了狐狸尾巴，要钱买房买衣裳，还卖掉苏家两处房产。
家里人看不惯，她就故意勾搭苏云生的堂哥，闹得家丑外扬，苏家名声坏了，生意没人做了。最后她和堂哥卷走值钱东西跑回上海，黑帮打堂哥一顿，她独吞钱，继续骗下一个。
这种事在民国文献里记载不少。比如清末民初的书里提到，妓女遇上富客，就假意从良，赎身后挥霍无度，闹得主人管不住，只能赶出门，她再回行当重操旧业。
这就是“淴浴”的核心。为什么叫这个名？因为骗完后，受害者像被洗劫一空，干干净净，一无所有。黑帮参与分赃，妓女有保护伞，不怕事发。
民国上海的经济给了这种骗局土壤。租界里洋人管不着，黑帮像杜月笙那样的人，控制妓院，教妓女套路。妓女多是穷苦出身，早年家道中落，十几岁进行当，学会唱曲编故事。
她们不光骗钱，还联合骗子恐吓受害者。受害者多是商人或公子，丢不起脸，不敢报官，只能吃哑巴亏。结果骗局越演越烈，坑害无数人。
类似案例在民国报刊上偶尔见报道。1930年代初，上海一家报纸提过一个福建商人来上海谈生意，被妓女骗赎身，结婚后卖掉房产，她跑了，他破产回家。
另一个是广东商人，1920年代被骗，家产尽失，还欠债。妓女们选目标时，看衣着打扮，挑那些看起来阔绰但没经验的。酒过三巡，朋友起哄，就容易上钩。
黑帮在其中作用大。上海滩青帮势力强，妓女背后有他们，骗到钱分账。受害者想追，黑帮出面打人或威胁。
堂哥那种帮手，往往被黑帮收拾，钱全归妓女。整个链条严密，妓女骗一家换一家，几年下来赚不少。
民国妓女的“淴浴”跟其他骗术不同。仙人跳是短期敲诈，洗澡后冲出大汉要钱。“淴浴”是长期操作，结婚榨干再走。
更狠的是，它利用人性弱点，同情心和色欲。妓女不光卖身，还卖故事，客人以为遇真爱，其实掉陷阱。
结语：为什么这么多人上当？民国社会动荡，有钱人饱暖思淫欲，妓院成日常去处。妓女从卖艺转向卖身，黑帮推波助澜。受害者维护脸面，不声张，给骗局空间。结果上当者叫苦不迭，家财两空。
林黛玉那样的名妓，骗术更高端。她不光靠长相，还会社交，上流圈子转悠。1920年代她骗过好几个，报纸间接提过。她后来淡出，但骗局影响大。其他妓女学样，四马路成重灾区。
民国后期，骗局还演变。1930年代，日本侵华，上海乱象加剧，黑帮更猖獗。妓女“淴浴”有时联合外国人，但核心不变。受害者多外地人，回乡后隐忍，继续过日子。
这种骗术暴露民国社会黑暗面。表面繁华，底下人心险恶。妓女是工具，黑帮是主谋，有钱人是受害者。骗局流行到1940年代，解放后才消停。但留下的教训是，风月场的话别全信，可怜人往往有心机。
回顾这些事，民国骗局多，但“淴浴”特别损，因为它毁人不光钱，还毁家。妓女们赚了，黑帮分了，受害者苦了。真实案例多见于老书和报纸，提醒人擦亮眼。
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