世界上至今还存在奴隶的国家，仍有70万奴隶，联合国都禁止不了
如今，世界各国都在谈AI、碳中和、月球基地，联合国在讨论着全球粮食短缺和气候变化，但你知道吗？在非洲的毛里塔尼亚，至今还有七十万人生活在“奴隶”身份下。世界上，唯一“奴隶制还活着”的国家，就在这里。联合国、人权观察、各种国际组织都投来了目光，可现状依旧难解。
坐在毛里塔尼亚首都努瓦克肖特街头的小咖啡馆，远处就是一望无际的撒哈拉黄沙。
表面上看，这座城市有点现代感——摩托车、法语招牌、还有身穿长袍的男人和头巾女人。可只要深入一层，你就能感受到这个国家的“分层社会”：白摩尔人，黑摩尔人（哈拉廷人），再加上一些柏柏尔后裔。
白摩尔人，基本掌握了政治和经济命脉。黑摩尔人，特别是哈拉廷群体，很多人至今还是“主人的财产”。他们的祖先就是奴隶，身份几乎代代流传。孩子一出生，社会标签就像打上烙印，想逃都难。
2023年《全球奴隶制指数》公布，毛里塔尼亚被列为世界奴隶制“比率”最高的国家，约14.9万人被官方承认处于奴役状态，而本地人权组织估算高达70万，占全国人口20%左右。这还是保守说法，因为有些“奴隶”根本不敢自报家门。
有人会问，这种“现代奴隶”到底什么样？
其实，就是一种变了花样的“新奴隶制”：有人每天干十几个小时的活儿，却拿不到工钱，甚至被迫与主人的牲畜同住。
有的“奴隶”只允许穿特定颜色的衣服，吃主人的剩饭，连恋爱、结婚、迁徙都要获得主人的许可。你能想象，这一切就发生在当下的地球上吗？
历史的枷锁，是怎么锁到今天的？要说毛里塔尼亚为什么“摆脱”不了奴隶制，很多人会觉得不可思议。其实，这和它的历史纠缠太深了。
毛里塔尼亚的奴隶制可以追溯到中世纪跨撒哈拉贸易，那会儿，阿拉伯-柏柏尔人（白摩尔人）为了控制黑非洲人（哈拉廷人），专门搞出一套“世袭奴隶制”——白摩尔当主人，黑摩尔当奴隶。这一传统，在几百年里没变过。
1905年，法国殖民者来“治理”毛里塔尼亚，顺便也宣布了废奴。可说到底，法国人不熟地头，根本没能力改变什么。很多村子，白摩尔人依旧靠着传统当着“土皇帝”，奴隶制度根本没人动得了。
等到1960年毛里塔尼亚独立，这个国家甚至连一条成体系的反奴隶法都没有。
一直到1981年，毛里塔尼亚才成为全球最后一个法律层面上“废奴”的国家。但这“废奴”，很多时候只是纸面文章。奴隶主和地方权贵，照样能找出各种借口让奴役延续。
现实更讽刺：联合国多次警告、美国国务院屡屡点名批评，毛里塔尼亚的政府都在表面上“应付”，但一到地方上，还是那套老把戏。你要是公开反对奴隶制，很可能被当局“重点照顾”，很多反奴隶制的活动家至今都坐过牢。
联合国都管不了，毛里塔尼亚的奴隶制有多深？这其实是历史、文化、经济和社会交织的死结。
首先，社会观念是最难推翻的“高墙”。在毛里塔尼亚，很多人从小被教育：哈拉廷就是“天生要服务主人的人”，白摩尔人则是“高贵”的。你要是挑战这个观念，周围的人会用异样的眼神看你，甚至家族会排斥你。
其次，经济极度落后也让问题复杂。毛里塔尼亚以农牧业为主，粮食产量常年不够，工业基础几乎没有，贫富差距悬殊，底层群体只能靠“做苦工”来糊口。而白摩尔人手握资源，主导着经济命脉，穷人很难翻身。于是，有人宁愿“靠近主人”，哪怕身份低微，也比饿死强。
再加上法律和执法问题。毛里塔尼亚虽然立法废奴，但地方执行力薄弱。奴隶主能用各种办法钻法律空子，打官司往往赢的是有钱人。反过来，“奴隶”想自救，还得面临各种打压。
奴隶，真的想“自由”吗？说到底，奴隶制最大的问题，是让人失去了“选择权”。2025年，一些哈拉廷年轻人通过手机上了社交平台，看到了外面的世界。他们渴望自由，也希望有一天能摆脱身份枷锁。
前段时间，X平台上有一段视频被广泛传播：一位曾经的哈拉廷奴隶成功逃脱，却因为担心“被遣返”而终日惶恐。他在镜头前坦言，哪怕自由了，也很难真正“融入社会”，因为身份标签难以抹去。
人权组织IRA-Mauritania的领导人比拉姆达赫阿贝德，因揭露奴隶制问题，屡次被捕。他几乎成了全球关注毛里塔尼亚奴隶制的“代言人”。但即便如此，毛国政府对外宣传“已彻底废奴”，实际行动寥寥，真正敢挺身而出的哈拉廷人依旧很少。
奴隶身份意味着什么？意味着你几乎没有上学机会，没有土地，不能选择自己的婚姻和职业。孩子出生后，身份也是“继承”来的，这种制度像极了古罗马的“家奴”体系，但更隐蔽、更难打破。
联合国、欧盟、美国都施压了，为啥毛里塔尼亚就是改不了？
真相其实很现实——这个国家太依赖国际援助。2024年，毛里塔尼亚政府与世界银行和国际货币基金组织谈判，希望通过基建项目和矿产开发换取援助。欧美国家看在经济稳定份上，一般只是“口头批评”，极少真正动用制裁。
有人建议，用经济援助做“交换条件”，强制推动反奴隶改革。可毛里塔尼亚政府和奴隶主集团“利益捆绑”，即使国际社会强行介入，也很难“一刀切”解决问题。
值得关注的是，一些国际组织和本地NGO开始尝试“教育扶贫”——为哈拉廷孩子建学校、提供技能培训。虽然成效有限，但至少有一线希望。毛里塔尼亚的“新一代”，越来越多年轻人开始质疑旧制度，争取属于自己的未来。
毛里塔尼亚要真正甩开枷锁，需要多方面共同努力。
法律需要“落地”，让奴隶主真正受到惩罚。现实中，奴隶主家族往往与地方权贵沆瀣一气，这一关最难。
教育是关键。只有让哈拉廷人真正接受教育、掌握技能，才能从根本上摆脱“被奴役”的命运。
文化观念的改变也很重要。有一些本地宗教领袖、社会活动家，已经开始在清真寺和社群中宣讲“人人平等”，虽然进展缓慢，但正在发生变化。
国际社会继续施压。外部援助可以做杠杆，比如世界银行的贷款、欧盟的贸易优惠等，都能作为推动改革的条件。
本地NGO的勇敢发声。像SOS-Esclaves、IRA-Mauritania等组织，正在用有限资源帮助奴隶脱困。
今天，奴隶制“好像有点松动了”，但还没完全松开。
每一次反抗、每一次发声，都是敲开自由大门的第一锤。奴隶制的终结，也许还要经历很长的挣扎和等待，但希望的种子已经埋下。
如果连基本的自由都得不到，那我们的世界和过去到底有多大不同？
也许哪天，撒哈拉的风会带来不一样的答案。
参考文献：
Global Slavery Index 2023 – Mauritania
联合国人权理事会关于毛里塔尼亚奴隶制问题的特别报告
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