周王朝为什么能够一直苟活到战国末期？周天子靠什么？
#头号创作者激励计划##历史开讲##春秋战国#周王朝，八百年江山，够长够久！
尤其是东周时期，从春秋打到战国，诸侯脑浆子都打出来了，可你发现没？
那个缩在洛阳城里的周天子，愣是像打不死的小强，从平王东迁开始，硬生生“苟”到了战国末期才被秦国彻底送走！
为什么呢？因为这个世界，需要一个“巫妖王”，滑稽脸.jpg。
战国变法的“盲区”
周天子能“苟”到最后，不是他拳头硬，而是列国纷争，需要一个名号！
甭管王室实力如何，有他在场边站着，大家抢地盘才显得“师出有名”！
战国时期，列国纷争，逐鹿中原，变法图强，打得天昏地暗。
但你仔细瞅瞅，无论是魏惠王、齐威王、秦昭襄王怎么折腾，骨子里对“天下秩序”的想象，还停留在“宗法分封制”上。
也就是说：天下必须有个天子，下面分设一堆诸侯。
战国七雄都搞改革，商鞅、吴起、申不害等，打击贵族中央集权。
可这帮人的改革都集中在“省内”，唯独没动一个核心：周的宗法分封制，要不要改了？能不能改？
为啥不动？不是不想，是成本太高，收益不明！
列国关系是动态平衡的状态，今天你强，明天他猛，合纵连横玩得飞起。
在这种“斗兽场”模式下，谁先跳出来喊“老子要当新天子”，立刻会成为其他六家的“集火”目标！灭顶之灾分分钟的事。
不信，你问问梁惠王夏车好不好乘，再问问齐湣王东帝好不好当?
举一个不恰当的例子：这就好比一群黑社会抢地盘，可以出生入死，但没人敢公开说“我要砸了关二爷的神像”！
关二爷是“忠义”的象征，是古惑仔江湖秩序的“合法性”来源！
明白了这层，周天子的生存之道就一目了然了。
秦灭周：新秩序？
时间来到战国末期，长平之战后，赵国算是废了。
从此，秦国独孤求败，统一大势已经不可阻挡。
公元前256年，秦昭襄王大手一挥，把占据洛阳附近的“西周国”给灭了，象征王权的“九鼎”也搬回了咸阳。
秦王前脚灭周，后脚就天下来宾，诸侯来朝。
甚至，秦昭襄王跑到雍城祭祀上帝，僭越王权！
周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。五十三年，天下来宾。五十四年，王郊见上帝於雍。
这操作，骚不骚？
秦昭襄王死时，诸侯们像死了亲爹一样，披麻戴孝来吊丧。
韩王衰绖入吊祠，诸侯皆使其将相来吊祠，视丧事。
这排场，不就是给“新天子”站台啊！
秦王政上台后，相邦吕不韦搞了个大项目，编纂《吕氏春秋》。
这书可不仅仅有“一字千金”的噱头，它是吕不韦集团给秦王政提出的政治诉求。
书里写道：天下大乱，就是因为没有天子了！
《吕氏春秋·谨听》：乱莫大於无天子。无天子，则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。
书中还提到“好天子”的标准，核心就一条：要“贵公”、“去私”！
啥意思？“天下非一人之天下也，天下之天下也”（出自《吕氏春秋·贵公》） 。
您秦王当了新天子，可不能吃独食！要“诛暴而不私，以封天下之贤者”（出自《吕氏春秋·去私》）。
就是把土地分封给有德行的诸侯，恢复周朝那种“天子居中，诸侯拱卫”的和谐场面。
吕不韦集团的内心深处： 秦灭了周，是换了天子！但是，你嬴政得当个有模有样、讲规矩、舍得分蛋糕的“新天子”！
所以，在当时的知识分子心中，主流思想还是坚持分封那一套。
秦始皇雄才大略
历史的转折点，出现在秦王政亲政后。
吕不韦的方案，遇到了李斯和尉缭反对，他们给秦王政画了一张截然不同的蓝图。
李斯说：诸侯在咱面前就是些“县长”，以秦国这实力，灭他们就像扫除灶台上的灰尘！咱要搞就搞“天下一统”的“帝业”！
《史记·李斯列传》：今诸侯服秦，譬若郡县。夫以秦之彊，大王之贤，由灶上骚除，足以灭诸侯，成帝业，为天下一统，此万世之一时也。
尉缭也说：这些诸侯，花点小钱就能把他们全收拾了！
《史记·秦始皇本纪》： 以秦之彊，诸侯譬如郡县之君……原大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。
李斯、尉缭嘴里的“帝业”，并不是吕不韦心心念念的“天子2.0”，而是对宗法分封制的彻底颠覆！
吕不韦要秦王当“天下共主”，新周王。
而李斯、尉缭要秦王当“天下唯一”，也就是皇帝！
吕不韦主张“分封贤者”、维持列国，而李斯尉缭主张“尽灭诸侯”、废国置郡县！
吕不韦维护“天子诸侯”旧框架，而李斯、尉缭开创“皇帝郡县”的新帝国！
周天子能在战国中存活几百年，根本原因在于：列强需要他！
需要他这块“合法性遮羞布”，需要他这个“缓冲”，需要他维持那个大家心照不宣的“旧秩序”！
而在统一大势之下，秦决定废国置县之后，周天子就彻底失去了他的利用价值。
秦始皇及其核心团队，彻底、决绝地抛弃了“周天子”这个符号及其背后“秩序”的一切幻想!
因为，他们要建造一个属于自己的、全新大一统的帝国！
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