唐肃宗在其父唐玄宗未驾崩时直接即皇帝位，是否具有合法性？
李亨擅自在灵武登基这事儿本身是不合法的，但李亨算准了李隆基一定会赋予他合法性。最开始，李亨的打算不是称帝，而是脱离李隆基。
整件事情的过程是这样的：
洛阳陷落后，李隆基以哥舒翰为帅，统领二十余万大军驻守潼关抵挡安史叛军。
这时，驻守陕郡的叛军大将崔乾祐故意隐蔽主力军队，同时放出假消息，说叛军在陕郡一带都是些弱兵，而且缺乏防备，只要官军此时发起进攻，必然能击破叛军，进而收复洛阳。
李隆基轻信了这份假情报，加上奸相杨国忠的怂恿，于是强逼哥舒翰带着20余万大军出潼关，主动找叛军决战，哥舒翰率军出发后不久，被叛军打垮，唐军几乎全军覆没，叛军随后攻占潼关，兵临长安城下，京师震动。
此时，李隆基手里已经无兵、无将可用，亦无险可守，惊慌之下，只好带着一部分皇室成员和心腹重臣逃往川蜀。
没想到沿途官员纷纷逃走，一路上根本没有人接待皇帝一行人，负责护送的禁军士兵的家都在长安及附近地区，他们原本就被迫抛弃妻儿老小，护送李隆基跑路，本来就不满，结果一路上不仅要忍饥挨饿，还要冒着酷暑赶路，导致士兵们的不满情绪越来越大，濒临爆发的边缘。
眼看着就要发生哗变时，禁军统领陈玄礼察觉到了这种隐患，于是亲自出面引导，将矛头对准了杨国忠，随后陈玄礼在太子李亨和宦官高力士的默许下，发动马嵬兵变，屠了杨国忠满门。
事发后，李隆基被迫接受了现实，并且在禁军将士的强烈要求下，处死了杨贵妃。
但接下来，禁军将士不愿意跟着他再去川蜀，因为川蜀地区是杨国忠的老巢，当地的官员也是杨国忠的心腹，他们担心去了会遭到报复。
这种情况下，李隆基不敢再刺激这群士兵，最后与众人商议后决定先前往长安附近的扶风郡（陕西凤翔）安顿下来，再商议下一步的行动。
没想到在前往扶风郡的路上，发生了离奇的一幕。
李隆基一行人从马嵬驿出发后，还没走多远，半路上就突然出现了大量的百姓，拦住了车架，请求皇帝留下，由于百姓人数太多，道路被围得水泄不通。
此时，百姓中有人站出来说道：“皇宫是陛下的家，皇陵是陛下的祖坟，陛下如今舍弃这些，是想要到哪里去呢？”
李隆基自知理亏，他无法正面回应当地父老，只是骑在马上沉默良久，但又不能长时间这样僵持下去，于是命太子李亨留在原地安抚慰劳这些父老，自己骑着马先行。
这时，百姓们又把李亨围了起来，有人趁机说道：“既然陛下不肯留下，我们愿意率领子弟追随太子殿下向东攻打叛军，收复长安。如果殿下和陛下都进入川蜀，那么中原的百姓谁来做他们的主心骨呢？”
李亨听完，当即推辞道：“父皇远行，冒险跋涉，我怎能忍心离开他身边，再说我还没有当面辞行，应该回去禀报陛下，听从他的决定。”说完便作势要调转马头西行。
一旁的宦官李辅国和建宁王李倓见状，立即抓住马的缰绳，劝说道：
“如今叛军进犯京师，天下分崩离析，如果不顺应民心，靠什么来复兴大业！殿下若跟着陛下进入川蜀，要是叛军趁势烧毁出入川蜀的栈道，那么中原地区就等于拱手让给叛贼六，民心一旦散了，就再难聚合，即使将来再打回来，也是难于登天。不如集结西北边军，把郭子仪、李光弼从河北召回，再组织兵力收复长安、洛阳，清扫宫廷后，再迎回陛下，这难道不是大孝吗？殿下又何必拘泥于区区日常温情呢？”
在左右的劝说下，李亨决定留下，并且派儿子李俶前去向李隆基禀报，李隆基在前面走了一段距离后，一直没等到太子前来会合，也同时派人前去查看情况。
当得知事情原委后，李隆基叹息道：“这是天意啊！”
于是分拨禁军后军两千人以及一部分战马给太子，并且向禁军将士传达旨意：”太子仁孝，必能能够继承宗庙社稷，你们要好好辅佐他。“
同时派人给李亨传话：“你要好好努力，不要挂念我，西北边塞的胡人，我向来对他们不薄，他们一定会为你效力的。”
就这样，父子二人从此分道扬镳，李隆基带着一部分禁军继续前往川蜀，太子李亨则带着一部分禁军前往朔方军大本营灵武。
父老遮留这一幕，实际上是李亨策划的，目的是为了让自己合理地留在北方。
为什么这么说？
父老遮留这个事情本身，一般的平民百姓，谁敢去阻拦皇帝的车驾，还聚集了数千人之多，这弄不好会被当成谋反的。
当时关中百姓听说叛军打来的消息后，纷纷逃亡，周边官吏也逃的逃，散的散，这种情况下，突然聚集数千人前来拦住皇帝车驾，请求反攻长安，有如此觉悟，这明显就是有人专门组织的。
其次，拦住了李隆基的车驾后，那些父老对皇帝和太子说的那番话，很有水平，一看就不是一般人能说的出来的，那些平民百姓是说不出这么有水平的话的，说话的人要么是专人扮作百姓说的，要么是背后有人教的。
再者说，当地父老若真有心挽留皇帝一行人，早就应该行动了，何必等到马嵬兵变发生之后，李隆基往回走的时候再出来挽留呢？
要知道，李隆基途经咸阳时，当地官吏早已逃亡，皇帝一行人没饭吃，饿着肚子，当地父老还将自家的糙饭拿出来献给皇帝，那时候可没人站出来挽留皇帝的。
还有，李亨听到父老要他留下时，他的回应中有一句“再说我还没有当面辞行。”整段回应，看似推辞，实际上透露出想留下的意思。
李亨为什么不愿意去川蜀？
因为一旦去了蜀地，李亨的前途也就毁了，太子之位大概不保，登上皇位就更不可能了。
就像李辅国和李倓劝说时说的那样，川蜀地区与中原隔着秦岭，栈道是唯一的通道，万一被叛军毁掉，就再难打回中原了。
最关键的是，进入川蜀后，李亨相当于要坐镇后方，不可能再亲临平乱第一线。
这会给李亨的前途带来极大的风险，为什么这么说？
要是在太平时代，李亨完全可以等李隆基老死以后，按照合法流程继承皇位，但现在不一样了，李唐发生了严重的内乱，叛军攻占了两京，半壁江山陷入战乱，皇帝被迫逃亡。
这种时候，只有收复两京，平定叛乱的那个人才有资格成为下一任皇帝。
李亨一旦入蜀，就意味着他将和收复两京，平定叛乱这件事彻底无缘，而李隆基的其他众多儿子中，只要有一个人在平叛的战场上建立功勋，就足以威胁到李亨的地位。
这样的事情在历史上并不少见，而且光是他们老李家就发生过不止一次，初唐时代的李世民，不就是凭借平定天下的功勋，把太子李建成搞死了，自己登上皇位的吗？还有李亨的老爹李隆基，当年就是掌控了禁军，发动唐隆政变，诛杀韦后一党，凭借这份功勋和兵权，他一个庶子愣是让嫡出的大哥主动让出了太子之位。
当时的李亨，已经做了18年的太子，他可不想就这样把太子之位拱手让人，所以入蜀是万万不能的。
唯一的办法就是脱离李隆基单飞，但他必须要有一个合理合法的理由离开，于是设计了父老遮留这一幕，既是民心所向，他自然就可以顺理成章地脱离南下的队伍，从而留在北方领导平叛。
到了灵武后不久，在大臣的拥护下，李亨决定登基为帝，之后派人前往川蜀向李隆基汇报，说是汇报，其实就是通知，先斩后奏而已。
当李隆基从使者口中得知此事时，李亨已经登基一个月了，李隆基莫名其妙地就成了太上皇。
这时，李隆基身边的人都强烈谴责太子李亨的非法行为，纷纷建议李隆基严厉回击李亨。
此刻，李隆基的内心顿时异常愤怒，但作为一名合格的政治家，他不仅压住了心中的怒火，还当场开始了表演。
只见李隆基从容地笑道：“我儿顺应天意民心，我还有什么可担忧的！”
李隆基非常清楚，只要自己下一道诏书，不承认李亨的皇位合法性，并且将其定性为叛逆，便足以让李亨声败名裂。
但他不能这样做，如今的大唐再也经不起折腾了。
把李亨从皇位上拉下来，并且给其严惩，这很容易做到，但这么做的后果就是李唐王朝在深陷安史之乱的同时，再陷入一场新的内讧，甚至有可能因此引发内部分裂。
如果产生这样的后果，那么别说平定安史之乱了，李唐很有可能会被叛军消灭，江山易主。
李唐江山和自个儿的皇位，哪个更重要，李隆基还是分得清的，于是下诏正式传位给李亨，但李隆基还是留了一手，他在诏书中表示，军国大事都先上奏新皇帝李亨决断，事后必须向自己汇报，自己保留干预帝国事务的权力，等到李亨收复两京之后，自己便将权力完整地交给他。
这也是李亨后来在平叛战争中，明明有更好的战略，他却不采纳，反而把进攻的重点放在两京的原因，就是因为他急于证明自己的合法性，急于从李隆基那里拿到完整的帝王权力。
事实上，李亨正是算准了李隆基不敢置李唐江山于不顾而和他翻脸，才敢在灵武称帝。
称帝这个事情本身属于擅立，是非法的叛逆行为，但是，既然李隆基公开承认了李亨的合法性，而且李隆基要求他收复两京的政治任务，李亨也完成了。
那么，李亨在灵武登基为帝这个事情，它就是合法的，因为李隆基赋予了他合法地位。
参考史料：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》
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