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从一件汉服,看中国古典衣饰美学的流变

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论坛元老

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发表于 2025-7-27 18:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
提到中国古典气概衣饰美学,旗袍、唐装早已不得民气,公共对于汉服却知之甚少,从对“汉服”概念的混淆,到汉服结构的称号,都缺少一定的了解,更毋需说其背后的文化内在了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所谓“汉服”,指的并不是汉代衣饰,而是汉民族传统衣饰,又被称为汉衣冠、汉装、华服我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。汉代前身是华夏族,全部汉族传统衣饰可以溯源至周代,经过秦代成长,到了汉代逐步臻于成熟我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。蔡邕在《独断》中讲道:“天子常服,汉服受之秦我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”
新年伊始,成都天府古镇以千人汉服巡游正式开启“国风年”——穿华服,逛古镇,游竹海,赏国潮我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
直到前些年,穿汉服出行或集会还几近约即是,受惊路人的心里三连问常常是“热吗?”“拍戏吗?”“合影要钱吗?”现在,伴着传统文化的复兴和“国风潮”,汉服也越来越被公共所接管,变得更加风行化战争常化,成为一种生活美学的载体我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
与此同时,明天的公共对于汉服的认知仍然存在很多空缺和误区我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。作甚汉服?在冗长的历史中,汉服有着怎样的成长流变头绪?又对国际古装界发生了怎样的影响?对很多人而言,汉服也许是一个寄义不明的曩昔时态,但在另一部分民气中它是承载着丰富意味的文化标记我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
而随着汉服文化逐步被更多人接管和爱好,时髦品牌为了捉住年轻人,也在汉服的创新上花了很多心机我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
以“明华堂”为例,它将传统与讲求的号衣融合于时髦,缔造了一种新奇的中国原创,重现出东方新古典主义的幽雅与庄重,遭到大量年轻汉服爱好者的意想不到的爱好与追捧,成为汉服中的l ogo与大牌我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。“明华堂”套装起步价过3000元,上万元的款型也非经常见我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。半定制的会员预定,听说已约到了2022年我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。

联合早报-从一件汉服,看中国古典衣饰美学的流变(1)

“明华堂”折枝牡丹暗花纱套装
纵观全球时髦及历史碑界,Hau te Cou tu r e(高级订制)自1858年诞生,历史跨越162年我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。它代表着西方系统对艺术创作和传统手工建造工艺的顶礼跪拜,也确是极致的细节魔鬼——一切工艺均由手工完成,一件衣服花费工时大要在一个月左右我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。法国高级古装协会,对高级订制设想师品牌及手工坊的范围、技术条件、公布会细节等均做了严酷规定我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。在欧洲,Hau t e Cou t ur e(高级订制)是一个受法令庇护的称号我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
而汉服中的佳构,仅以明代举例,就有600余年的历史我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。其中的艺术与工艺成就非常高明,比如明代的花鸟袍、蟒袍,一件就触及近百种分歧的绣花线,几十种古法动物染色,以及多少种分歧的纱线捻度,仅仅是其中的金银线,又分出分歧的金和银我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。未几前,北京APEC会议带领人打扮设想师、北京打扮学院副教授楚艳联手山东博物馆,将其馆藏中30余件代表工艺水平顶峰的明代汉服停止了仿制复原我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这是一次史无前例的集合展现及汉服艺术再现,楚艳团队的复原工作追溯到了纱线,野蚕丝与桑蚕丝,手工纺织与机织,看起来貌似不大的差别,前期会显现出截然分歧的结果,更不必提多少种繁复的针法我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。那种细致和讲求,让设想团队在全部复原的进程中频频蔚为大观我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。

联合早报-从一件汉服,看中国古典衣饰美学的流变(2)

山东博物馆藏:香色芝麻纱绣过肩蟒女长衫
汉服的精美,对细致和文雅的追求,是对今世打扮设想和创新的应战和楷模,这些确切是值得我们去深入研讨的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
更难能宝贵的是,当下的很多汉服品牌,除了重视传统中的讲求和极致复原,也应用了大量的现代技术,缔造出当下年轻人需要的,也消耗得起的打扮我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。在穿着与搭配方式上,显现出更好的组合方式,赋予传统衣饰新生——有进修和传承,也有创新和超越,是汉服的新风采我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在客岁十月,传统形制汉服和汉风号衣、常服、潮服接连亮相上海古装周的“汉服专场秀”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。从古法动物印染到3D打印配饰,以及中西融合技法共生和谐,这亦是传承中的创新,表达着年轻一代设想师对汉服文化的了解和认同我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
而Z世代消耗者对于时髦的看法,则加倍直给——做自己且明白自己要什么我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。一定非得大白背后的文化内在,都雅就是跟随的来由我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。近年来借着淘宝、抖音、B站、古装剧、古风游戏等极强的传布力,很多旁观者也被其影响刺绣女裙穿搭技能,怅然入场“古风圈”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。除了采办,汉服租赁、汉服体验馆等也应运而生我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。汉服爱好者的消耗才能越来越强,2019年市场消耗额冲破45亿,对照2017年的5亿,确是迎来了井喷我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可以说汉服已经成为一种潮水,大师爱好的缘由主如果源自颜值和视觉冲击,风行文化的背后是什么,能够没那末重要我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。但是,想要得体传承汉服及文化,还需“知来处,明去向”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。去领会和进修传统文化,如此才能不至于对汉服、对传统的了解流于概况我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
也许汉服与美自己一样,不需要被过度界说,它只是一份元气淋漓的自傲我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
按照《史记》记录:“华夏衣裳为黄帝所制”,并以为“黄帝之前,未有衣裳屋宇我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免生死之难我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”固然,这类看法是在圣人史观下的一种熟悉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。随着现代考古学的兴起,考古学家以为中国在仰韶文化期间,就出现了原始的农业和纺织业,起头用夏布来建造衣服,黄帝的妻子嫘祖就是蚕和丝的发现者我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。自此今后,人们的衣冠衣饰日臻完整我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在中国,传统衣饰的职位至为重要我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。《尚书正义》注:“冕服华章曰华,大国曰夏我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”《左传正义·定公十年》疏则曰:“中国有礼节之大,故称夏;有章服之美,谓之华我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”基于此,中国有了“衣冠上国,礼节之邦”的美称,代表了华夏文化的由来及发财水平我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
汉服经过华夏法系影响了全部华文化圈,而汉服在古意中的所指,并不但仅是一套打扮,而是包括着一整套完整的外型,包括衣裳、头饰、发式、面饰、鞋履、配饰等我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。单就衣裳来说,也是两件的概念,即上衣下裳,衣即衣服,裳一般指的是裙裾我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
汉服所用的面料,根基就是布和帛,其结构从上至下分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十个部分我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。前后具有对称性,在建造进程中会取两幅同等长的布,别离对折,作为前襟后裾,缝合后背中缝我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。假如前襟无衽即为直领对襟衣我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。若再取一幅布,裁为两幅衽,缝在左右两襟上,则称之为斜领右衽衣我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。其建造流程极为繁复我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。而在剪裁方面,与西方风行的立体剪裁截然分歧我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。汉服以自然平面大片裁剪为特征,讲求宽衣博带之美我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。一套汉服最少需要花费两米布料我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
汉服的衣饰纹样常常采纳动物、动物、多少状的文饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。对动动物的刻画常常求真、细致,而多少图形则规整、对称我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。衣饰色彩更是有着严酷区分我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。前人所了解的天下为青赤黄黑白五种色彩,称之为五杂色,是极为高贵的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。至于其他色彩均是和谐色,是这五种根基色彩和谐而成,称之为“间色”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。并将五色与五行相对应,“黑土、白土、赤土、青土、黄土”、“天谓之玄,地谓之黄,青与白相次也,赤与黑相次也,玄与黄相次也我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑羽青谓之黻,五彩备谓之绣……杂四时五色之位以章之,谓之巧我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”汉服古法染色,至纯至美,光是红花染出的红色系,常见的就有石榴红、牡丹红、章丹、珊瑚朱、红梅、银红、嫣红、桃红、凤仙红等等……天成之美我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
汉服面料上的花纹成长亦是有逻辑的,它与文化和社会成长形状互为映照我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。比如,明代的龙袍上风行的四合快意云纹样,在明初和明末的形状均有所分歧我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。明初百废待兴,花纹粗糙;明中期社会起头成长,纹样起头显现多样化;到了明末,社会敷裕,图样变得奢华饱满我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。再比如,唐代的纹理兼容性极强,在传统图案中自若混用很多西域元素,侧面显现出大唐自傲包容的一面我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。因而可知,衣饰联贯成长,与文化成长的途径是分歧的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
头饰亦是汉服的一部分我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。女子头饰首要由副、编次等组成我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。发髻也显现出多样性,偶然还会在发髻上佩戴珠花、步摇等各色饰物,并在鬓发两侧饰有博鬓我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐代早期,簪花多为点缀,即使满头插花也多为小花我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。到了开元乱世,簪花的文化内在和表示形式更加丰富我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。据记录,唐明皇亲身为杨贵妃插簪花我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。此时还出现了簪花斗花角逐,据《开元天宝遗事》记录:“长安士女,春时斗花,戴插以奇花,多者为胜我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”每当春日盛开之时,女子们插花满头,夸富斗艳,美不胜收我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。从上层朱门挥金如土的斗花活动,到官方的斗花之戏,很是流行我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。官方男女还借斗花的机遇,自在交往,挑选心目中的佳配我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。敦煌歌辞《斗百草》中有描写斗花定毕生的句子“欲摘问旁人,两两相捻取”——两两相捻取,即是暗谓成双配对,结为秦晋之好我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
除了簪花,簪钗也常常被视为定情之物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。陆游与唐婉曾以一支祖传凤钗作信物订婚,陆游十九岁(绍兴十四年)终与唐婉连系,但是唐婉的才华横溢以及与陆游的密切豪情,不知何以竟引发了陆母的不满,遂命陆游休了唐婉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。公元1151年(绍兴二十一年)礼部会试失利后,陆游到沈园游玩,偶遇唐婉,两人再碰头都很是难过我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。陆游感慨地在墙上题了一首《钗头凤·红酥手》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。公元1156年,唐婉再次来到沈园看见陆游的题辞,不由感慨万千,和了一阕《钗头凤·世情薄》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。同年秋,唐便烦闷而终我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
此外,宋代还在簪钗的端头悬吊钗符,也称“钗头符”,或“宝符”、“灵符”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。曾丰《端午家集》中言:“戏缠朱彩索,争带赤灵符我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”钗头常常被做得玲珑玲珑,宋人也常称作“小符”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。历代诗词多有表示,如苏轼《浣溪沙·端午》:“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”又如,崔敦诗《淳熙七年端午帖子词·皇后合》:“玉燕垂符小,珠囊结艾青我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”
面饰即花钿,是女子贴在两鬓、眉间、面颊的花朵装潢物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。关于花钿由来的美丽传闻,有一年正月初七,宋武帝刘裕的女儿寿阳公主仰卧于含章殿下,殿前的梅树被微风一拂,吹落梅花一朵,正落于公主额头,其额中被染出了梅花印我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这奇异的美丽被宫中女子争相效仿,但是奇遇难求,大师便间接剪下梅花贴于额头,成为一种新的美容术我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。牛峤《红蔷薇》中“若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆”说的就是这个我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
梅花状的花钿有红、黄、绿三色,一般以红色居多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。众人熟知的《木兰辞》里的“对镜贴花黄”,贴的即是黄色花钿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。绿的是“翠钿”,由宝贵的各色翠鸟羽毛制成,呈青绿色,晶点闪灼,清新新颖我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。温庭筠《南歌子》中“脸上金霞细,眉间翠钿深”,张太华《葬后见形诗》中“寻思昔日椒房宠刺绣女裙穿搭技能,泪湿衣襟损翠钿”,指的都是这般奇怪之物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
花钿的外型除了常见的梅花,后来也成长出很多复杂多变的图案,比如牛角形、扇面形、桃子形等,此外也有各式小鸟、鱼鸭等外型,非常美好娇俏我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。花钿一般会以金、银箔及珠宝制成,此外也有用纸、鱼鳞、茶油花饼,甚至蜻蜓同党做的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可谓别开生面,形形色色我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宋人陶谷《潸异录》:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”描写的就是蜻蜓同党制的花钿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
顺带一提,粘花钿的胶叫“呵胶”,是由粘箭羽的鱼鳔制成,对之呵气,再蘸点唾液,便能牢牢凭借——趁热打铁,故称“呵胶”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
关于鞋履,大号衣(朝服、祭服)一般利用红云履;深衣则利用黑云履或黑布鞋;女装的部分,正装凡是搭配弓鞋;圆领袍一般搭配皂靴或皂皮靴(隋唐期间);道袍、直身等正装,除了布鞋之外,可选云头履;便装配布鞋、洒鞋最多见不外了;戎装(戎服),可搭皂靴、布鞋我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
配饰主如果佩玉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。佩玉大致说来有头饰、耳饰、项饰、手饰、身饰几大类,而常见品种有玉瑷、玉环、玉玦、玉冲牙、玉翁仲、玉镯、扳指、玉剑首、玉带板等等我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。贵族们常常是组玉配套齐全,佩戴顺序也极为讲求我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。汉服的配饰除了佩玉,还有蔽膝、披帛、袜、帔、香囊、剑、绶、印、笏、牙牌、革带、玉带、銙、腾蛇等我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
从汉服一斑,可见现代汉人的气韵——重新至脚,讲求何其之多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。审美才能,一定是文化教化的成果,是人文教育对一小我共情才能、敏感度、设想力、以及文化视野的开辟,它不单决议了审美旨趣,还关乎品德、气质与灵性我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。衣饰在时候的长河中,历来都不是驯化人的兵器,它是一部交织了身材感知与料作品格的协奏曲,是自我欣赏与认定我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
遭到全球设想师钟爱的汉服元素:
宝相花
宝相花是普遍风行于唐代纺织品上的重要装潢纹样我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宝相花是一种图案化的花纹,现实里并没有这样一莳花我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。它集合了莲花、牡丹、菊花的特征,又吸收了传统纹样中的云纹、忍冬纹以及中亚地域色彩的石榴纹等精华,形式上采用四向或多向对称放射状作出圆形合适、菱形、方形合适装潢纹样我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宝相花是魏晋南北朝以来陪伴释教流行的风行图案,具有吉祥完竣的寓意我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。分歧时代宝相花的形状也并不不异,唐代时莲花的身分居多,到了后来牡丹成为主体我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。意大利品牌瓦伦蒂诺2014年春夏高级女装中利用了联珠纹图案停止古装设想我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。

联合早报-从一件汉服,看中国古典衣饰美学的流变(3)

瓦伦蒂诺2014年春夏女装利用联珠纹图案
夹缬
美国纽约华裔设想师谭燕玉2012春夏高级成衣利用了夹缬纹样的设想元素我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。

联合早报-从一件汉服,看中国古典衣饰美学的流变(4)

谭燕玉2012春夏高级成衣
夹缬是指操纵雕版在绸棉织物上夹染出预定花样的印染工艺,为中国传统印染身手“四缬”(夹缬、蜡缬、绞缬、灰缬,即明天所说的夹染、蜡染、扎染、蓝印花布)之一我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。夹缬上溯可达东汉,盛于唐宋我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐代白居易《赠皇甫郎中》诗云:“成都新夹缬,梁汉碎胭脂我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”敦煌莫高窟唐代彩塑菩萨身上穿的多是夹缬衣物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。早期夹缬工艺是扎根于官方并传到宫庭的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐代张萱绘《捣练图》中蓝裙女子穿的小袖衫的纹样就颇似夹缬工艺我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
云肩 法国女装品牌夏奈尔和中国设想师郭培都曾推出过以云肩为灵感的古装我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在明代早期,云肩多用于宫庭庆贺元旦及朝会的礼乐仪队中担任女性歌舞伎我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。随后,云肩提高到社会各个阶级女性,出格是青年女性婚嫁时不成或缺的衣饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。大大都云肩由四个云纹组成,称为四合快意式,还有柳叶式、荷花式等,上面都有吉祥纹样,如富贵牡丹、多福多寿、比年有鱼等我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
玉环绶
意大利品牌“就是卡沃利”2013年秋冬推出了精彩的翠环流苏项链我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。美国婚纱设想师克莱尔·佩蒂伯恩在2010年兰花号衣系列中就应用了“玉环绶”的元素我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
宋代女裙风行利用轻薄材料,时有“薄罗衫子薄罗裙”之称,为了不使裙摆散开影响美妙,宋代女子常在裙子中心挂上一根用丝带编成的飘带,中心打环结,串一个玉制的圆环玉佩,被称为“玉环绶”或“宫绦”,用来压住裙幅我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这在今世中式打扮中比力常见我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。 (徐小棠)
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