战国楚简：改写中国思惟史的珍贵典籍

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文物传奇｜战国楚简：改写中国思惟史的珍贵典籍
文/图 张卫平
竹简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，可谓“中国最早的信史”。战国楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是从时候的深渊中打捞出的文化遗言我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，以其沉默而雄辩的气力我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不竭革新我们对中国思惟史起源的认知。
从考古学视角看我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，自1965年江陵望山楚墓出土207枚楚简起我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，至近年王家嘴楚墓出土3200枚、秦家嘴楚墓出土3910枚楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，荆州地域出土的楚简数目延续爬升我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，已达数万枚我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，占全国出土总量的三分之一以上。这一系列考古发现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不但为楚文化研讨带来反动性冲破我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也极大丰富了中国现代思惟宝库。



显影历史：被订正的叙事与被正名的霸权“从孔子到韩非我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，先秦诸子的争鸣我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，奏响了中华民族思惟文化史上的华彩乐章。”正如易中天教授所言我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，战国期间是中国现代思惟史上相当重要的时代。“万马齐喑”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，奠基了中国文化的根本我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，构建了中国传统思惟的焦点框架我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，并深远影响着两千多年来中国的政治、伦理与哲学系统。
可以说我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚国的科学、哲学与文学艺术我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，配合修建了上古期间精神文化的高峰。以老子、庄子为代表的楚哲学我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，成为中华传统文化的精神内核；以屈原诗歌、庄子散文为代表的楚文学我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，则是中国浪漫主义文学的泉源。
但是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，在很长一段历史期间内我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，中国传世文献首要源自齐、鲁地域。荆州战国楚简的出土我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，完全改变了这一场面。正如山东大学教授侯乃峰指出：“今朝几近一切研讨战国笔墨的学者我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，都将眼光聚焦于荆州出土的楚简。”当历史学者初次在荆州打仗楚简时我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，首先关注的即是简文的版本与传世文献之间的差别。
思惟的传承我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，历来不是原封不动的复刻我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，而更像一场冗长而复杂的显影进程。政治需求与学派之争我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，如同一只无形的大手我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，对历史底片停止挑选、裁剪甚至篡改。秦代的“焚书坑儒”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，使先秦典籍蒙受重创我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，中华文化几近断层。而战国楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，作为秦始皇焚书前埋上天下的遗存我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是未经后代点窜的“原始底片”。
荆州王家嘴出土的《诗经》与《孔子曰》、秦家嘴出土的《吕刑》与《四王五霸》、枣林铺出土的《上贤》等文献我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，包括大量未见于传世典籍的内容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，为历史研讨供给了全新视角。躲过焚书之劫的楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，让我们得以窥见一个加倍实在的年龄战国。南开大学教授程平山明白指出：“楚简的出土我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，处理了一些长达两千多年的学术争议。”
就古笔墨学者看来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，最具冲击力的发现是关于“年龄五霸”的定论。司马迁在《史记》中构建的“五霸”序列我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，早已成为常识。但是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简《四王五霸》中所载的楚王我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，并非一鸣惊人的楚庄王我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，而是“始都郢”的楚文王。一字之差我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，重若千钧。
楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不可是竹与墨的凝聚我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更是失落的文化在竹片上的“新生”。其以无可回嘴的原始性我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，重新绘制了中国思惟史的基因图谱我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不但为楚文王正名我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更重塑了我们对年龄战国政治思惟格式的认知我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，将一个加倍多元、更具张力的“全国”看法重新显现。


第二届楚文化节开幕式第二篇章《“简”述历史读懂中国》的布景
儒门外传：《孔子曰》与失落的“楚国版《论语》”
假如说《四王五霸》批改了政治史观我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简对儒家思惟自己的冲击则更具倾覆性。其中我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，王家嘴楚墓出土的《孔子曰》可谓思惟史上的“石破天惊”。部份内容可与今本《论语》对读我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，印证典范的传播头绪；同时我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，亦有很多未见于《论语》的语录我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，章节之间亦存在异文。
专家以为我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简《孔子曰》是一部未被后代传读的《论语》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是一个被时光埋没的孔子谈吐宝库我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，在中国思惟史上意义严重。美国汉学家顾史考评价：“王家嘴《孔子曰》的发现代价难以估量我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，使失传两千多年的孔子语录重见天日。”从这一意义上来说我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，荆州出土的战国楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是改变中国思惟史的珍贵典籍。
战国期间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，孔子思惟如泉涌流我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，在分歧地域、分歧学派的门人门生中我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，以多种手本和编辑形式传布。楚地儒者所传习的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也许正是这样一部带有楚地特点的《论语》选编。这些佚文我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，能展现出更新鲜的孔子形象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，或触及今本《论语》未深入会商的议题我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，为我们了解孔子思惟的全貌翻开了新的窗口。山东大学教授侯乃峰指出：“王家嘴《孔子曰》与安大简《仲尼曰》性质类似我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，均属《论语》成书前的传播材料我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，对研讨《论语》的构成与儒家思惟传布具有重要意义。”
作为楚文化六大支柱之一的老庄哲学我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，对中国现代思惟文化成长进献卓越。郭店楚简《老子》的发现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不可是现存最早的《老子》手本我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更因内容与传世本存在差别我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，揭露了先秦期间楚国思惟文化的怪异面孔我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，既反应了楚人对全国思潮的吸收与重构我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也展现了楚国思惟在万马齐喑中的积极介入。充实表白我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚文化并非单一的神巫传统我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，而是融合中道理性主义与地方特点的复合系统。这一发现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，将楚国思惟史从“屈原—庄子”的文学化叙事中束缚出来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，赋予其政治哲学的维度。
楚简《老子》的年月判定我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，证实了其焦点思惟在战国中期已经广为传播我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，间接地支持了《老子》早期文本的实在性。
楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，使我们得以窥见儒家思惟在成为官方认识形状之前我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，那段布满朝气与摸索的“青春光阴”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，这是对中国思惟史叙事的根赋性改变。
捧读埋藏两千多年的楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，我们恍如置身于战国儒者辩说的学宫我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，听到的不是单一宣教我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，而是众声鼓噪的思惟交响。《尚书》是儒家的典范我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，曾在华夏地域普遍传播我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，但秦家嘴楚简《尚书·吕刑》的出土我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不但为文献订正供给新材料我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更表白了《尚书》对南方出格是楚国文化发生了很是重要的影响。


第二.届楚文化节开幕式上武术表演《一简千年》
诗乐重光：华夏文化的另一种能够
楚简对中国思惟史的改写我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也表现在对《诗》与“乐”等典范的显现上。早在孔子之前我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，“诗”已是贵族教育与交际辞令的基石我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，但《诗经》的成书与早期传播始终迷雾重重。
王家嘴楚墓出土的楚简《诗经》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，首要涵盖今本《毛诗·国风》内容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，但在结构、篇序及笔墨方面均存在着一定差别。考古研讨表白我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简《诗经》版本接近公元前450年左右。专家以为我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，这将“对《诗经》学史发生倾覆性影响”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是现有具明白考古来历的诗经楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，其代价与“安大简”相当我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，足以改写《诗经》学的历史。
这些差别我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，并非抄写时的讹误我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，而是暗示着先秦期间能够存在多种《诗经》编辑与教授系统。楚人所习的《诗经》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，或与孔子删订的“三百篇”版本分歧。楚简如同“时候胶囊”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，保存了《诗经》定型前的原始面孔我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，为领会先秦思惟的多元性、融合性及典籍传布史供给了关键的“拼图”。
对此我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，中国群众大学教授徐建委夸大：“战国楚简所出土的古书我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，让我们真正看到了中国古书的原始面孔。”
楚简所显现的“诗”乐传统我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也为了解屈骚文学的渊源供给了新的语境。屈原《楚辞》中丰富的神话意象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，以往多被归因于楚地怪异的巫文化布景。
但是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简《诗经》表白我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚人一样系统接管并重构了华夏的诗教系统。屈原的“发奋以抒怀”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，并非无源之水我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，极能够建立在楚地独有的“诗”学传承根本上。
楚简中“诗”“乐”的融合形状我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，进一步揭露了屈骚中“歌乐舞一体”的文体特征我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，正是楚国礼乐文化浸润的成果。同时我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，也表白华夏文化早期并非铁板一块我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，在华夏文化的支流框架下我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，还存在地域性差别。楚简为我们保存了这类“差别性”的珍贵样本我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，展现出文化演进的另一途径。
从《诗经》到《楚辞》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，楚简串联起的是一条南北文化融合、诗教精神地域化的线索。
关于“乐”的文献一样重要。孔子曾痛心于“礼崩乐坏”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，但“乐”的具体形状我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，因笼统难明尔后代莫详。楚简中关于“乐”的论述我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，不但触及思惟层面（如乐教与政教关系）我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，还能够包括具体仪轨记录。楚简的出土我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，将阿谁只存于笔墨、被视为治国要义的“乐”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，重新拉回现实我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，使人设想其曾有的宏大系统与感化力。
在楚文化中我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，“乐”不但关乎礼制我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更与楚辞中所见的祭奠仪典、天人相同亲近相关我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是了解楚国精神天下不成轻忽的维度。 诗乐连系我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是楚国君子品德养成的焦点。楚简使这片思惟“拼图”更加完整我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，让我们更逼真地触摸到阿谁时代的文化脉搏。

第二届楚文化节开幕式第二篇章《“简”述历史 读懂中国》布景上展现的战国楚简
战国楚简我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，是一部我们远未读完的书。每一枚楚简的解读我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，都能够激发对既有定论的重新审阅。在这些竹简的字里行间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，我们找寻的不可是华夏文化的初源记忆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季，更是一种开放的、布满能够性的精丰采态。

第二届楚文化节开幕式上武术表演《一简千年》