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文物档案
配角：罗地丝绣仙鹤纹氅衣
体态：长2.34米，宽1.35米
诞生时候：金代
诞生地：大同市玉虚观遗址阎德源墓
藏宝地：大同市博物馆
公元1126年闰十一月，金兵两路合围，攻占北宋国都汴京我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。那时城内申明远播的羽士、宋徽宗钦定全国“九侍晨”之一的张虚白被金人搜获，供奉在军营，尊为天人我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。他的一位名叫阎德源的门生在汴都城破以后，分开故乡，北上金国西京大同府，继任开元观主持，未几在城西修建玉虚观，广授徒众，成为当地道教魁首，获得很高的声誉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。西京高低，从贵戚、公侯、医生，到士庶百姓，无不敬之如神我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
金世宗大定七年（公元1167年），敕令重建北京白云观我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。8年后，全新殿阁完工，范围空前，命名为中都十方大天长观，成为金代北方道教中心我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。大定十四年（公元1174年），阎德源被请来担任方丈，那时他已经成为西京路传戒坛主清虚大师我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
大定二十九年（公元1189年）十仲春，阎德源归天，享年96岁我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。据其墓志记录，朝廷赐封他“羽流之宗”的名号我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。羽流即羽士我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。众人以为，以羽士之道行深者，终将身生羽翼而尸解，故名；又称羽客、羽士、羽人我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
阎德源羽化近八百年后，他的墓被发现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。1973年10月，大同市博物馆在大同城西一千米处金代玉虚观遗址挖掘了阎德源墓，墓室位于玉虚观丈室以后我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这一带曾挖掘过元代羽士冯道真墓、元代女羽士李妙宜墓，可以揣度辽金甚至元时，这里应当是道教观宫比力集合的地方，大概说是大同周边道教活动的一个焦点地带我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
阎德源墓出土遗物很是丰富，总计90余件，涵盖各类，其中仅丝织品就有24件我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在丝织品里，有两件道袍、一件鹤氅，上面均丝绣着仙鹤与云纹图案我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。出格是这件罗地丝绣仙鹤纹氅衣，黄褐色的罗地幅中在四方持续绣出104只仙鹤，其中罗田主体绣有72只，四周镶边上绣有32只，均高14厘米、展翅宽13.8厘米我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这些仙鹤的形状与宋徽宗《瑞鹤图》中的仙鹤形状非常附近，从一个侧面不丢脸出，宋徽宗的绘画说话在那时的影响之广，其瑞鹤已然成为一个著名标记我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
传统衣饰里鹤纹样的构图首要有两种表现，一种是零丁或成对的自力具象纹样，一种是二方或四方持续的依照法则排列的拟形纹样我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。两种纹样均具有“不留白”的特征我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这样的构图工整、精密，富于变化，特别是绣工在设想整体结构时，奇妙地连系仙鹤的体貌特征，将其修长的脖颈、伸展的双翼、纤细的双腿以及随风而动的轻盈姿势，不着痕迹地应用到纹样组合中，整体营建出一种凌虚的意境我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这些鹤纹在领口、袖口和衣襟镶边处经常成对出现，在每一个部分都潜藏着超越了装潢美的意图，暗示着灵体与精神的异化我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在织造工艺上，这件罗地丝绣仙鹤纹氅衣亦是非同一般我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。其底层采用四经绞罗我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。四经绞罗是罗织物中最高身手的代表，持久以来，其织造方式一向是一个谜我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。它的源流出自以苏州为织造产地的吴罗，概以织物纬线相互平行排列，相邻的四根经线相互扭绞并与纬线交织、堆叠，不扭绞处便构成均匀且结构稳定的椒孔，由此缔造出是曲适宜、疏密有致且具有浮雕结果的织物肌理我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。氅衣的上层即褐黄色概况以及褐色镶边，采用提花罗织造我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
四经绞罗在商周时代便已出现，代表织品为两经相绞和四经相绞的苏罗我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。秦汉期间出现提花罗织物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。到西汉期间，罗的利用已成一代风气我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。湖南长沙和湖北江陵一带已经出土西汉细绣纹纱罗，薄如烟雾，每件重量甚至不到一两我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。长沙马王堆1号汉墓曾出土朱罗丝棉袍、红菱纹罗绣花袍、朱罗手套、绣罗锦底香囊等多件丝织物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可以说，对丝织品的追捧，成为“丝绸之路”的一个渊源我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
隋唐期间，织罗技术起头和印花等技术连系，带来织品全新的美学代价我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐代起头，吴罗越罗作为奇珍入贡，天子、太子、百官以及女性贵族的衣冠，越来越多天时用这些高级织品我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。而宋代更是从历代织造工艺的积累中挖掘出一些特别工艺，发扬光大，织罗技术到达壮盛，诞生出孔雀罗、香宝花罗等典范织品我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。斟酌到阎德源的身份，这件罗地丝绣仙鹤纹氅衣很有能够是江南织造技术的表现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
氅衣又称鹤氅，并非由于上面罗织的仙鹤，而是由羽衣演变而来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所谓羽衣，是指用羽毛编织制成的衣服，也是现代术士修炼羽化的特定着装我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐明皇崇好道教，为妃子杨太真特制羽衣，并亲制“霓裳羽衣曲”，体验“彩雾千条护羽衣，轻云一朵擎仙足”的奥妙我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
由于追求永生不老、羽化升天之路的修道缘由，氅衣别名“仙人衣”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。北宋《玉音法事·披戴颂》记录，羽士法服包括云履、星冠、道裙、云袖、羽服、帔、朝简七部分，其中“羽服”便指鹤氅，遂有“披鹤氅以朝真，披星冠而礼斗”的羽士典型形象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
道教羽化的重要方式之一为骑鹤飞升，阎德源尸身覆盖104只仙鹤纹样的鹤氅无疑暗喻了这一点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。羽化并不意味着修道之身终将长出一体羽毛，而且现实中仙鹤的羽毛并不轻易收集到，早期的羽衣多采用与鹤附近的水鸟羽毛，例如鹙氅我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。随着丝绣技术的成长，绣有仙鹤的衣服逐步被认可为鹤氅我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
鹤氅的历史也是道教的历史我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。道教源于东汉期间术士、仙人家的活跃土壤，当术士成为羽士，其羽化学说酿成了道教的理想，是以神话中的羽人经过羽士的羽穿着装来临大地，终极成为修道之众不成或缺的身心暗示我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
很多年前，人们在阎德源入葬的那一刻起，确信泉台深处的鹤氅下面已经空寂无痕我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。阎德源羽化登天，对众多门生和信众无疑是一个庞大的鼓舞我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
是的，一切势必消失，仙鹤的说话就是记忆的说话；惟有物化了的氅衣留在人世，仍然保存着大地的玄黄我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
唐晋
大同市博物馆
大同市博物馆始建于1958年，1959年正式对外开放，是一座综合性舆志博物馆，2020年被评为“国家一级博物馆”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。现馆址位于平城区，2014年12月31日对外开放，占空中积51556平方米，修建面积32821平方米我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
现有馆藏文物17万余件，其中珍贵文物 3000 余件（套）我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。馆内根基摆设的主题为“全国大同”，展览以历史线索为引，分为“沧桑代地”“魏都平城”“辽金西京”“明清重镇”四个部分，充实应用“小器物反应大历史”的方式，展现了大同重新石器时代至明清期间的历史成长，周全报告大同作为北魏国都、辽金西京、明清重镇的盛况，再现了各民族配合生活、相互促进、和谐共存的生活气象，充实表现民族融合的地域文化特点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。开设“大同恐龙”“梵语浊音”两个专题展览，并设临展厅，逐年引进国内外临展多少我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。同时，对外推出北魏、辽金元及非洲木雕专题展览我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
大同市博物馆整合文物资本，盘活文物操纵，积极摸索“总分馆制”“策展人制”，今朝下辖九座分馆：辽金元民族融合博物馆、大同红色记忆馆、现代铜造艺术博物馆、明堂遗址博物馆、北朝博物馆、魁星文化博物馆、平城记忆馆、梁思成纪念馆、魏碑书法家张霭堂故宅纪念馆，从分歧角度、分歧侧面展现大同的历史底蕴我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
(责编：candy) |
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发表于 2025-8-4 12:11
