中国现代妆容

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一提到化装，大师脑筋傍边能够首先闪现出来的是描眉画眼，大概涂口红这类的生活化装我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。但实在广义的化装涵盖的范围是很是广的，包括各类百般希奇怪僻的妆容，其中绝大大都在新石器期间就已经出现了，还有很多在今世的一些部落民族傍边照旧有所遗存我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
早期的化装，它诞生的缘由是各类百般的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。比如说马家窑出土的人头型器口彩陶瓶，上面就有类似于山猫一样的图案，很有能够是出于对部落图腾的崇敬我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



再比如说独龙族女性，她们喜幸亏脸上纹一种像花蝴蝶一样的文面，也是出于类似的缘由我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



还有很多的妆容是出于扮丑的需要我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。为什么要扮丑呢？以非洲莫西族戴唇盘的女子为代表，她之所以要戴这个唇盘，主如果由于那时非洲的仆从贸易出格兴盛我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。她们这样做是为了避免沦为白人的黑奴的悲凉命运我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以在仆从贸易越兴盛的地域，戴这类大唇盘的女性就越多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。后来渐渐地演变成了当地的一种文化风俗，传播至今我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



像印度戴鼻栓的女子，也是出于类似的缘由我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



还有一些妆容是为了彰显财富，比如说我们中国海南的黎族妇女，喜幸亏耳朵上戴一种贵金属做的庞大的耳饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



固然更多的妆容还是为了扮美，既可以取悦神灵，也可以取悦同性，比如这个磨尖牙齿的印尼女性我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



固然这一类妆容和我们现在的平常生活离得是很是很是远的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们现在生活中的平常妆容，在中国现代典籍傍边起头大量地被记录，则要追溯到先秦期间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在先秦的《楚辞》傍边，就记录了大量有关妆容的信息我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。比如《楚辞·大招》傍边就有这样的记录：“粉白黛黑，施芗泽只……青色直眉，美目媔只我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”
“粉白”就是用白粉擦脸，“黛黑”就是用石黛描眉现代花钿妆容，“芗泽”则指的是芳香的头油我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。“青色直眉”提到了眉型、眉色我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
像战国长沙楚墓出土的这个《人物龙凤帛画》，



这个楚地贵族女性的脸上，便可以看到一些关于眉型和发型的信息，以及那时由于楚灵王好细腰，所引发的楚地贵族女子风行细腰之美的风尚我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
这幅图片是我们按照《楚辞》傍边的“青色直眉，美目媔只”，包括像“朱唇的其若丹”等记录，复原的楚地贵族女子的妆容形象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



那时黄河流域地域华夏女性的妆容，大如果什么样子的呢？我们翻阅了《诗经》傍边很多有关女性容貌的记录，发现绝大大都都没有提到刻画之事我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
比如出格著名的卫夫人庄姜，“肤如凝脂，手如柔荑”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。再比如“桃之夭夭，灼灼其华”的青春美少女，《诗经》中都没有提到任何关于化装的信息我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以我们以为周代华夏地域的女性，主如果以追求健康清新的天趣之美、素面朝天为主我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
这张图片是我们复原的周代华夏女性的妆容——



这个妆容我们最专心的地方就在于眉毛我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。她的眉毛是典籍中记录的著名的远山眉，远山眉的特点就是要保存眉峰，然后分出山峦的条理，显现出一种恍若远山的缥缥缈缈，同时又不失棱角的这样一种比力自然的妆容形象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
先秦期间由于看法的缘由，以及化装品建造技术的范围，彩妆还不是出格地风行我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。中国的彩妆是被谁鞭策的呢？我把它归功于秦始皇我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。由于秦代关于妆容的记录，绝大部分都和秦始皇有关我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
秦始皇这小我，平生武功武功，极情纵欲，吞并六国我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。《秦始皇本纪》傍边记录说，秦始皇每攻下一国，就会令画工用图纸把这个国家的宫殿画下来，然后带到咸阳，照着图纸，再盖一座如出一辙的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。然后将从各个国家掳来的美男填置其间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以说秦始皇后宫的女性是风尚各异的来自各个诸侯国的美男我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宋代的高承在《事物纪原》傍边就记录过这样一段话：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉，此妆之始也我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”“红妆”指的是用胭脂来擦脸，“翠眉”则指的是一种翠绿色的眉毛我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
据我们考证，这类翠绿色的画眉材料是以铜青、铜绿，大概石青、石绿这类矿物资颜料制成的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。铜青做得会发一点蓝，石绿做得就比力偏绿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 铜黛
在敦煌莫高窟的菩萨的脸上，我们经常可以看到这类绿眉毛我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 敦煌莫高窟194窟绿眉菩萨塑像
相比于周代的粉白黛黑，秦代有红妆翠眉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可以说是秦始皇翻开了中国历史上彩妆色彩的桎梏，从而激发了中国后代历朝历代色彩丰富、外型各异的彩妆风潮我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我想这就是高承的本意我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
那末按照红妆翠眉的记录，我们复原了秦代女性的妆容——



我们给她设想了一个出格浓阔的眉型我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。为什么要给她设想这么浓阔的翠眉呢？由于我们在《后汉书》傍边发现，汉代已经风行过很长一段时候的广眉与阔眉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
那时的童谣傍边就有这样的吟咏，“城中好广眉，四方画半额”，甚至“女幼不能画眉，散乱而阔耳”，就是说女孩子年数小画欠好眉毛，画着画着就画到耳朵上去了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以说这类阔眉、浓眉、广眉，确切曾在秦汉期间普遍地传播过我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。是以我们感觉秦代的女性能够会偏向于威武一些我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
到了汉代，我们把汉代称为“中国现代妆容审美标准的成型期间”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。假如用一个词来总结中国现代汉族女性妆容的最大特点，我会用“素雅”这个词我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
汉代，特别是西汉期间出土的一系列彩绘陶俑的形象，



▲ 洛阳出土的西汉彩绘陶俑头



▲ 长沙马王堆一号汉墓出土着衣歌俑
在这些陶俑的脸上仍保存有一些妆容信息，但整体上来说都是偏向于繁复素朴的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这个和汉初由于政治的需要，推行道家的黄老之学有很大的关系我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
我们晓得，道家是不喜好太多的报酬修饰的，以为天趣的工具、不加修饰的工具是最美的，追求的是“大朴不雕”、“五色使人目盲”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这也间接影响到了那时女性妆容的习惯我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
这是我们按照那时汉成帝的妃子赵合德复原出来的妆容——



她刚刚洗完澡，给自己设想了一个妆容，脸上擦着香膏，鬓发微微地卷曲，脸上画着远山眉，施一点淡淡的胭脂，看起来很是地困乏慵懒，所以称之为慵来妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然从西汉到东汉，女性的妆容并不是原封不动的，西汉偏向于淡雅，到了东汉则逐步起头转向柔媚娇弱我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这个时辰就诞生了被我称为 “中国历史上的第一个外型师”——孙寿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



我为什么把这样一个名头冠在她身上？这就来自于《后汉书·梁冀传》关于她的一段记录：“(冀妻孙)寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步，蛀牙笑，以为媚惑我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”就是说她长得出格都雅，可是总把自己打扮得妖里妖气的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
她给自己设想了一个妆容，叫愁眉啼妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



所谓愁眉，就是眉毛是八字的，前面高前面低我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。“啼妆”是指用油膏薄拭目下，呈一种啼泣之状我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。在眼睛底下擦一点油膏，由于油膏它是永久不会干的，就似乎永久挂着一道泪痕，像刚刚哭完、梨花带雨的感受我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
她的发型叫堕马髻我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



堕马髻是一种梳得出格疏松的垂髻，而且在发髻的前面还会有一缕垂髾垂下来，缥缥缈缈的，就似乎刚刚从顿时掉下来，发髻摔松了的感受我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在步态上风行折腰步我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。就是躬着腰走路，而不是出格挺拔地走路我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。蛀牙笑，笑的时辰像牙疼一样捧着嘴笑，“以为媚惑”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



这个看起来怪里怪气、很是病态的妆容可不是个案，它在那时汉代国都中很是风行，是那时最风行的一个潮妆，引发了各台甫媛、官太太竞相模仿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
为什么这类比力病态的妆容会在这个时辰普遍风行呢？这和上层统治阶级统治思惟的改变是有关系的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。西汉晚年风行道家的学说，到了汉武帝起头“免除百家，独尊儒术”，儒家逐步取代了道家的统治职位我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
儒家的董仲舒最夙起头从制度层面建立了女性对男性的周全凭借关系，提出了“阳尊阴卑”、“三纲五常”等学说我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。从其中国的女性就起头追求一种所谓的“女以弱为美”，这样的风气也就弥散开来，而且一向延续到封建社会前期很长的时候我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这类带有病态美的妆容就是遭到这类思惟影响显现出来的一个成果我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
魏晋南北朝期间，我把它称为“中国彩妆的爆发时代”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。魏晋南北朝，一听名字我们就晓得，它是由一系列很是短寿的小王朝，组合在一路的一个时代的统称我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
这个时辰朝代更替出格频仍，就致使战乱繁多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。战乱一繁多，客观上就促使了各个民族之间的文化融合我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。五胡一乱华，胡文化就传进来了；释教一东传，西域文化就传进来了，这在客观上促使魏晋南北朝期间的思惟大爆发，不再是儒家独大，各类周易、佛学、儒学起头杂糅在一路我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
这就使得魏晋南朝显现出了一种多元的审美我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以这时辰诞生了各类百般新奇的妆容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。比若有一向延续前代的这类比力素雅的白妆青黛眉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 顾恺之《洛神赋图卷》部分
在梁武帝期间风行过红妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。在晋惠帝期间还有晕红妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 洛阳市博物馆藏北魏乐舞陶俑
还有很多另类的，比如说这个徐妃半面妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



徐妃是梁元帝的妃子，由于梁元帝瞎了一只眼，他们俩夫妻豪情又欠好，所以每一次徐妃去见他，就只画半边脸的妆容，对他停止羞辱我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这类妆容以此被载入史册我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
还有一种妆容叫连头眉，就是长眉，长着长着中心就连在一路了，也称之为仙蛾妆，在齐梁之间很是地风行我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



别的像南朝宋的寿阳公主出嫁的时辰，画的是“八字宫眉捧额黄”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



在脸上涂黄是遭到释教东传的影响我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们晓得佛陀的脸是金黄色的，所以随着释教东传，在脸上饰黄就出格常见，出现了额黄、花黄、黄眉，以及把全部脸涂成黄的佛妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
再比如斜红我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。斜红指的是在太阳穴的这个地方有一道红色我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 顾恺之《女史箴图卷》，大英博物馆藏
这源自于一种伤痕美的模仿，听说是由薛夜来创建的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。那时天子正在灯下批改奏章，她给天子端茶送水，不谨慎一头撞在了水晶屏风上，就在这儿留下了一个肉红色的疤我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
可是她并没有是以得宠，反而加倍遭到天子的爱好，所以其他妃嫔就纷纷效仿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。最初是用胭脂在这儿画个疤，后来能够感觉画疤太麻烦，渐渐地就改成了新月儿形的红色装潢我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。待会儿我们到唐代就会看到，大量的陶俑都是装潢这类斜红的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
别的还有梅花妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 阿斯塔那13号墓出土十六国纸画
很多朋友一看到这张画就会笑，由于感觉这似乎是一个满脸长麻子的女性我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可是我们只要稍微对中国画的特点有一点领会，我们就晓得中国画是以形写神的，不太会重视画脸上的麻子、痣这些细节我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
而且大师仔细看，她脸上的这些点是有法则的，是一个花芯、几个花瓣我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以我们就把它作为“梅花妆”的案例显现给大师我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。由于梅花妆也是在魏晋南北朝期间，由寿阳公主最早创建发现的，后来也简称为寿阳妆大概梅妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。在历朝历代，历经宋、元、明，一向都出格风行我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然在脸上装潢点，最早叫做点面靥我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 点面靥的咸阳平陵十六国女乐伎俑
“靥”就是酒窝的意义我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。最初点的就是一个圆点，比力简单我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
后来渐渐地这个点就演变成各类多少图案、花鸟鱼虫，纹样就起头涉及整张脸我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。待会儿我们看晚唐的妆容就会发现满脸都是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 十六国期间绘面靥与花钿的女乐伎俑
还有就是黄眉墨妆，我们适才也提到过，这个妆容在北周期间已经风行一时——眉毛涂成黄色，额头上用碳粉来停止修饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



再比如碎妆，就是在脸上贴五色的云母做的花子我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



云母这类材料天生就有一种闪灼的结果我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。现代化装品中很多的闪粉傍边还会放云母这类质料我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。现实上它早在魏晋南北朝期间就已经被普遍利用了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
经过了魏晋南北朝期间的这类爆发式的铺垫，中国的妆容在大唐迎来了它的全盛期间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
大唐是一个胡汉二元王朝，加倍追求广收博取我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。由于经济发财，文教兴盛，对交际换极为频仍，而且儒、道、释三家都是兼容并包的，儒家礼教对于女性也并没有出格严酷的约束，是以唐代女性的社会职位比力高，就使得唐代的妆容显现出冶艳富丽的特点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
整体上来说，唐代妆容有三个特点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
第一个就是风行冶艳的红妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们现在看到的这个陶俑脸上的红，叫做桃花妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 唐永昌元年新疆阿斯塔纳张雄佳耦墓出土彩绘泥头木身俑
就是看起来粉扑扑的，有如三月之桃花我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。但这还不是最冶艳的一种，待会儿我们会看到更冶艳的，在杨贵妃期间我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
第二个特点就是风行眉心挨近的浓阔眉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 唐长安三年新疆阿斯塔那张礼臣墓出土屏风画
为什么会风行这类眉型？传统的汉妆，它的眉心是喜好比力远的，由于意味性情的坦荡我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。但唐代是一个胡汉二元王朝，它的文化基因傍边有大量的胡文化的基因我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
我们晓得胡人的毛发会比力浓厚，好多都是眉毛长着长着就拧一块了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。胡人的审美影响到了汉人的审美，就出现了这类对于浓阔眉的爱好我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
别的的特点就是多种面饰同时配画我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
魏晋期间通常为一张脸上画一个大概两个面饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。唐代经常是三个一块画，画满整脸我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们现在看到的这些出土于新疆阿斯塔那墓的屏风画也好，泥头木身俑也好，根基上都出自于武则天执政期间，我们称之为“武周时代”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
我们晓得，武则天执政期间是中国现代女性自傲与势力的颠峰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这个时候也恰好和唐代妆容走向冶艳的爆发时候是符合的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以我们说妆容的成长，实在与女性的自傲、自力也是有很大的正相关的关系的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然中国的妆容还有一个很典型的特点，就是重眉妆不重眼妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们看前面会发现，不管妆容何等冶艳，眼妆根基都不画，但在眉妆上则是绰约多姿的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这是中国现代妆容的一个很典型的特点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
特别是在唐代，我们从文物和典籍记录傍边看到的眉型不下数十上百种我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。现在给大师显现的是我们复原的其中的13种眉型我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。其中有10种眉型的名字，来自于唐玄宗幸蜀到四川逃难时命画工所绘的《十眉图》的记录我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然这个《十眉图》只保存下来了笔墨，就是十个眉的名字，没有图像我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以我们只能用现代技术，依照我们的了解与设想把它复原出来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。比如说这三种都是带有眉峰的，比力威武的感受我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
三峰眉、远山眉、五岳眉，



还有娥眉、剑眉，



分梢眉、吊梢眉、却月眉、涵烟眉，



还有这类出格短粗的，就像脸上贴了一片树叶一样的桂叶眉，这也是仅在唐代能见到我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



还有这类八字愁眉，



以及长长的、像长蛾触须一样的长蛾眉，



到了贵妃时代，就是唐玄宗的开元天宝年间，中国红妆之冶艳到达了颠峰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这时辰的红妆称为酒晕妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 新疆阿斯塔那187号墓所藏《弈棋仕女图》
不但脸蛋是红的，连眼睑、包括半个耳朵都敷以浓厚的胭脂，看起来像喝醉了酒一样，如酒晕然；而且体态也起头发福了，出现了典型的盛唐胖美人的形象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然这个时辰的面花的妆饰，相对来说交锋则天期间要禁止一些我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。它一般只画一种，在新疆墓葬傍边也出土了很多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



而且我们会发现她们出格喜好穿男装，而且是画着个大红脸蛋穿男装我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。说明她们穿男装并不是为了袒护自己的女性身份，而只是那时的一种时髦潮水我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
别的还有泪妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



就是画个红脸蛋，再画几个摔了八瓣的泪珠，显得自己我见犹怜我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这和我们看到的汉代的“愁眉啼妆”有殊途同归之妙我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
到了中唐，安史之乱以后，由于唐代的上层社会遭到了严酷的政治洗礼，所以盛唐的气势就起头逐步地消失了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这个时辰在妆容上显现出一种追求怪异与荒诞的时世险装束的风潮我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
比力典型的，比如这些贵族女子，虽然锦衣玉食，穿着绫罗绸缎，



▲ 台北故宫博物院藏《宫乐图》
但都是以八字愁眉为主，脸上总是隐藏着一种淡淡的忧伤我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 台北故宫博物院藏《宫乐图》部分
再比如白居易写的著名的《时世妆》这首诗我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所谓时世妆，就是那时在唐代流行一时的一种潮妆，是比力典型的一种妆容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
白居易写得出格细致我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。他说“腮不施朱面无粉”，脸上不施朱粉；“乌膏注唇唇似泥”，用黑色的唇膏涂唇；“双眉画作八字低，妆成尽似含悲啼”，就是看起来出格丧，我们称之为丧妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
“圆鬟无鬓堆髻样”，鬓发也不留了现代花钿妆容，盛唐的鬓发是比力靠下的；“斜红不晕赭面状”，说是要在脸上涂赭粉我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。为什么要涂赭粉呢？后来我们研讨，这类妆容是遭到那时的吐蕃，也就是现在的藏族的影响我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
为了避免太阳的暴晒构成高原红，藏民族有一种传统风俗，就是用牦牛奶炼出来一种膏状的乳清——一种褐色的油膏，把它涂在脸上来护肤我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以文成公主嫁到西藏的时辰，发现当地有所谓的“赭面国”，也叫“赤面国”，大要就是这类妆容风俗的显现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
固然我们在复原的时辰，为了让她看起来美一点，就鉴戒了王菲在演唱会上已经用过的晒伤妆的外型，用褐粉给她做了这样一个外型我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



再比如血晕妆，也是一种比力另类的妆容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。血晕妆是以“丹紫三四横，约于目高低”，就是在眼睛上方和下方画三四道血痕我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 河南安阳唐代赵逸公墓壁画
听说这类妆容来自于一个泼妇，她出格妒忌她老公娶的小妾比她长得都雅，所以趁她老公不在的时辰，就拿烙铁在小妾的脸上烙了几道血印毁容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。成果不晓得什么缘由，它反而酿成了那时的一种时髦，被人竞相效仿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以我们会发现，在安史之乱以后，随着唐代的日益衰败，在妆容上也出现了这些追求怪异、另类的妆容现象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这也是很是风趣的一个社会现象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
到了晚唐期间，在西北边境，就是敦煌地域的归义兵政权的家属傍边，风行着一种极为繁复与烦琐的妆饰风俗我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 敦煌莫高窟第61窟满面花子的曹议金家属女眷供养人像
晚唐，由于中心政府藩镇盘据，自顾不暇，所以也没功夫去管这些边境重镇我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。当地军政府的贵妇们就起头有大量的衣饰上的逾制，也就是所谓僭越的现象出现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以我们单看妆容就会发现，这一期间的贵妇的妆容极为地烦琐我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 敦煌莫高窟第98窟的节度使曹议金家属女眷供养人像
脸上涂了赭粉，画满了面花，看起来就像一个斗彩大花瓶一样我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。甚至有的会在脸上画上整只的凤凰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 甘肃敦煌出土唐代绢画，英国博物馆藏，原存敦煌藏经洞
这一类的妆容，虽然它很是地都丽，很是地富贵，可是从我们传统汉民族的审美眼光来看，它几多又会有一些矫枉过正我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以我们说历史就是这样，都是盛极必衰、月满则亏的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
从宋代起头，中国的妆容又重新起头回归素朴浅淡，而且再也没有回头我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宋代的妆容很深地遭到了程朱理学的影响我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。程朱理学提出了“存天理而灭人欲”，可是由于没有法子严酷地规定道德理想的鸿沟，所以渐渐就转化成了一种对于女性的极为严酷的贞节观我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
对于女性的约束，在那时不但仅表现在道德层面，还表现在精神层面我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。妆容上的一个最大特点就是，从花枝招辗转向轻描淡写我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
所以我们看宋代晋祠的宋塑脸上，传统的那些冶艳的红妆就再也看不到了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 山西晋祠宋代彩塑
而且越到南宋越朴实，到后来脸上就一点红都看不见了，我们称之为白妆大概素妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 南宋《歌乐图》中的白妆女子
宋代妆容傍边唯一看起来还稍微富丽一点的，首要集合在历代帝后像傍边宋代皇后及皇后身旁的侍女的脸上我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。她们的脸上会贴一种用珍珠和点翠做的宝靥，来增加这类富丽我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲《宋仁宗后像》旁边侍女
固然对于女性的约束除了妆容变淡，它还表现在女性从宋代起头要缠足，避免她们出门乱跑我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。别的就是起头戴耳饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。宋之前，汉族女子是不戴耳饰的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们看，宋代皇后就起头戴出格长的珍珠穿成排的耳饰，我们叫珠排环我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲《宋钦宗皇后像》
凡是有过戴长耳饰履历的女孩子，城市有一种体味，就是戴这类耳饰，你就不可以乱跑，只要你的活动幅度一大，这个耳饰就会“啪啪啪”拍脸我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



所以这就是为什么会出现这类设想我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。包括腰上要别组玉佩，都是为了控制女性的步态我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。这就是中国现代设想傍边“藏礼于器”的一种看法我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
宋代还有一种出格风趣的妆容，叫做鱼媚子妆容，也被记录在《宋史》傍边：“京师里巷妇人竞剪黑光纸团靥，又装镂鱼腮中骨，号‘鱼媚子’，以饰面我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。”
这是我们考证得最为辛劳的一个妆容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们晓得妆容这个话题听起来是很生活的，可是它作为一个研讨课题来说，实在是很是很是偏僻的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
为什么偏僻呢？由于它的研讨难度很大我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。妆容它必须凭借于人的肉身而存在，人的肉身一旦腐臭，它就无从凭借我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。所以妆容是中国现代的物资文化研讨傍边很是罕有的没有第一手文物材料可供参考的一个学科我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
是以我们只能经过两个路子来停止研讨：一个就是参考现代的历史文献；另一个就是参考现代人物造像上保存下来的一些妆容信息我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
可是参考文献有一个短板，就是它只知其名不知其形我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。而要把笼统的笔墨描写转化成具象的视觉形象，就要加入作者大量的主观身分我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在研讨鱼媚子的时辰，什么叫“鱼腮中骨”，那时我们美满是一头雾水，不晓得其为何物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。后来我们就先放在一边，起头研讨金饰我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
在研讨金饰的时辰，我们发现宋代女子傍边有一种女冠，叫做鱼枕冠我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。关于鱼枕冠的材料记录比力多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们才晓得，在青鱼的脑壳里有一种骨头叫做鱼石我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。我们现在看到的就是它刚取出来的样子我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



它是很硬的一种骨头，这类骨头经过打磨、抛光、油浸以后，就会显现出一品种似于玛瑙一样的宝石的光芒我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



然后再把它和黑光纸团靥组合在一路，就构成了这类鱼媚子妆容我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



固然我们在停止妆容复原的时辰，还要寻觅与这个时代的气质相符合的人做模特我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。那时我的门生说，“教员，我感觉你的气质似乎出格像宋代女子的气质，比力文气”，所以这个模特就是我我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。固然她比我都雅多了，由因而P过的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
妆容，由于它的研讨难度很大，又加入了很多的主观身分，所以它终极显现出来的结果到底和历史的实在离得有多远，也是我们经常被质疑的一个题目我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。可是我们感觉，即使是布满着无数的疏漏与不肯定性，我们对这个方面的梳理照旧是有代价的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
像辽代的契丹族，就有这类观之如金佛之面的面涂深黄、红眉黑吻的佛妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



像元代的蒙古族女性，还风行这类一字平眉，就像尺打的一样，出格出格平直我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 台北故宫博物院藏《历代帝后像》元顺宗皇后像
我们在研讨的时辰，凡是有历史人物造像的，一般我们城市以史证史，间接拿历史文物造像展现给大师我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。没有历史人物造像的，我们就只能停止复原了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
到了明代，这类素雅的妆面照旧沿袭，非论是皇后还是命妇，妆容都出格地素净我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲《明孝恭章皇后像》（左）和《徐光启夫人像》（右）
到清代也是如此我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。清代到乾隆年间，风行过一种出格风趣的唇妆，就是上唇不画，下唇涂满，我们称之为地盖天式的唇妆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 郎世宁绘《乾隆忻嫔像》，美国克利夫兰美术馆藏
乾隆期间的这类唇妆，下唇还是涂满的；到后来嘉庆、道光，下唇就变得越来越小，最初酿成一个圆点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



▲ 溥仪父亲载沣的生母刘佳氏
这能够是满汉合流以后，遭到汉族“樱桃小口一点点”的影响所显现出来的一种现象我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
到了最初，末代天子和末代皇后溥仪与婉容的形象，能看出已经显现出明显的现代化以及国际化的趋向了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。



所以我们中国现代妆容的欣赏，到此也就告一段落我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。
好，感谢大师我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季。