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证占有了:山海经显现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,三星堆文化我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,极有能够是夏代遗民

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论坛元老

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发表于 2025-9-29 01:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
三星堆里那些青铜大眼、怪树神人我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,怎样看都像外星人?可有个麻烦事儿来了——它们长得太像《山海经》了。

你说神话是编的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,那为啥文物一件件对得上?你说三星堆是自力文化我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,那为啥恰恰像极了夏代?这事我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,要追着讲了。
山海经不是童话我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,三星堆不是孤岛1986年我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,四川广汉鸭子河南岸我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,考古队一锄头挖出个大铜人我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,站两米六我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,眼光炯炯我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,手里还抱着一条蛇。这一幕我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,让全天下看傻了眼。这地方我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,叫三星堆我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,出土现场叫一号祭奠坑

接下来几年我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,更多“妖魔鬼魅”一样的青铜器冒了出来:鸟头人身、金杖神树、纵目面具。看着像童话我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,实在满是“实锤”。

题目是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,这些工具太希奇了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,学界一时候谁也说不准它究竟是哪一家的后代。有的说是古蜀我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,有的说是印度影响我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,最玄乎的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,说它是外星人遗址。
2023年1月16日我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,海峡导报站出来措辞了:别蒙了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,这些文物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,跟《山海经》逐一对得上我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,还能间接锚住“夏文化”。
比如说那棵青铜神树我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,树干挺直我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,分九枝我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,一层三鸟。你翻《山海经》我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,能否是就有个叫“建木”的?生在都广之野我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,直通天庭我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,九只太阳鸟轮流腾飞。这不是“像”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是“如出一辙”。

再看那把玉牙璋我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,三星堆出土八十多件我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,形制、纹路、巨细我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,和二里头遗址的夏代牙璋完全分歧。这玩意干啥用的?礼器我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是权利意味我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,谁能握这玩意我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,谁就不是小部落。

最猛的是阿谁抱蛇大立人像。头戴高冠我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,手握蟠龙我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,动捣蛋异我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,但翻书一看我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,有眉目。《山海经·大荒北经》有记录:“有神操蛇而行我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,祭大禹于三江之源。”意义就是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,这人是来祭水神大禹的。那大禹是谁?夏代祖宗啊。

邹衡我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,考古泰斗我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,晚年就说过:“夏文化不是没发现我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是我们不晓得怎样识别。”三星堆这一波我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,把这句话照进现实。
你说它是神话我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,我这边出文物最起头我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,《山海经》在西方眼里我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,顶多是“现代奇异小说集”。什么三首鸟、九头蛇我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,顶天就是风俗设想。可2021年7月15日我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,情况变了。
齐鲁壹点发了一篇爆文我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,指出“三星堆文化与《山海经》高度符合”。意义很简单:《山海经》不是乱编我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是对古文化的模糊记录。

例子一大堆。比如阿谁三层九鸟神树我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,一层三鸟我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,总共九只我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,对上了《山海经·外洋东经》里的“汤谷九乌”。这不是拼集我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是精准制导。

还有一件刀翅鸟青铜饰件我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,长着五只脚三种形状我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,一鸟多形。翻书我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,《大荒西经》里写着:“五鸟三名我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,居神山之巅。”这不是恰巧我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是内容逐一坐实。

最离谱的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是文物与地理坐标还能对上。《山海经》提到“都广之野”“建木之根”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而三星堆正幸亏成都平原西北我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,历史上叫“古都广”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,这不是撞上我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是落点精准。
从时候轴上说我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,1986年挖掘神树我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,2021年专家对照山海经我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,2023年三大文物坐实夏文化。每一个节点我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,都让“神话”更像“紧缩史实”。
说白了我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,《山海经》原本是口口相传的老年人讲古我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,后来被写下来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,内容东拼西凑;可一旦你拿三星堆的实物对照我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,你就会发现:它不是没逻辑我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,是我们读错了方式。

那逻辑在哪?就在那些“鸟”“树”“蛇”“人”上。它们不是标记我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是祖先的认知。比如神树是宇宙中轴我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,鸟是时候单元我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,蛇是水神意味。这套逻辑我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,在三星堆里我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,全都能找到实体坐标。
这也反过来证实:我们曩昔把神话当笑话我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,实在错失了对夏文化的认知通道。
谁主华夏正统?三星堆反推西方话语假如说第一部分讲的是“像”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,第二部分讲的是“证”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,那这部分说的就是“主权”。

持久以来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,西方话语系统默许一个逻辑:没笔墨=没历史。三星堆没出笔墨我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,就不配谈文化。这套逻辑我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,曾让几多中国考古项目低人一等。
可题目是我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,三星堆不但有神树、牙璋、大立人我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,还有完整的青铜铸造、祭奠系统、权利分层。这些加起来我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,早就是文化的铁证了。那为啥他们不认?由于他们怕我们的文化比他们早。
再说标准。西方考古偏心“标准器”:有刻度的陶器我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,丰年号的青铜。但三星堆给的是“神性逻辑”:神树通天、人神合体、鸟走阴阳。这套系统我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,他们读不懂我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,也不想懂。

可我们得懂。由于这是我们的祖先留给我们的文化密码。
2022年4月2日我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,金台资讯专文指出:“三星堆不是自力孤立文化我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是中华文化多元一体魄式中的一支。”这句话重不重要?重要。它把三星堆从“怪胎”拉回“正统”。
为什么正统重要?由于只要建立“夏为首统”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,我们才能把“五千年文化”说成有根有据我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,不是靠文献我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是靠实物。
这事儿我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,学术争我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,文化争我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,背后是话语权争。你说三星堆是孤岛我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,那我们夏代就无泉源;但假如三星堆是夏遗民我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,那全部中华文化就是一条没断的河。
西方这套“去中国中心”的说法我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,撑了几十年。可随着青铜神树、大立人像、玉牙璋等文物逐一出土并坐实历史线索我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,这套话语正在松动。

现在我们不再是“你说是就是”我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是“我拿出证据我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,你得听着”。三星堆这波我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,不但是考古成功我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,更是文化自证的范本。
而我们自己要做的我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,不是等他们认可我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,而是继续挖我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,继续认我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,继续讲我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,把自己的文化主线讲清楚、讲完整、讲硬气。
参考材料三星堆最少有三件文物我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,间接证实夏代的存在我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,你还可以发现更多我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,究竟上还远不止这些海峡导报2023-01-16
三星堆文化与山海经有关?证实古蜀国存在过我们惟有打破这些穿搭瓶颈才能有让人感觉穿得很春季,比夏王朝还早1000年齐鲁壹点2021-07-15
文物TalkShow|青铜纵目面具:震动天下的三星堆文化究竟来自何处?中心民族大学2023-06-21
从三星堆动身 探访中华文化金台资讯2022-04-02

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